HOT ! 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。imgrc0107104222.jpg。美品です。美品！掛け軸　複製　一休宗純筆［梅画賛］工芸 小学館製 解説付。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。「南天福寿」　高木春石　掛け軸 掛軸 共箱あり。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。褚遂良　雁塔聖教序　拓本掛軸。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。掛軸3本 ①西垣宗興作「竹有上下節」②福本積応作「瀧」③西部文浄作「薫風自南来」。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。★水木しげる先生　直筆色紙　本物落款　 水彩画　目玉のおやじ　【本物保証品】。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。天文古書「遠い世界から Aus fernen Welten」ドイツ 1939年。平成2年　　宝林寺住職を拝命。後藤瑞厳老師　直筆　採掬東離下　共箱。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。KRK 断捨離中　⭐︎プロフ必読⭐︎専用。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。掛軸　詠初春祝　　茶道具　⑥。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。【田中角栄】色紙「末ついに海となるべき山水も しばし木の葉の下くぐるなり」。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応