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藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 0110095335_5e17cb0fb74eb.jpgの詳細情報

0110095335_5e17cb0fb74eb.jpg。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。25635 人間国宝 藤原啓 (備前徳利形壷) FUJIWARA Kei – アート飛田。備前焼の重要無形文化財(人間国宝)保持者である藤原啓自筆の書です。共箱は蓋裏に『抱壺 啓』として印が捺してあります。全体の調子は良好です。紙本。長さ145㎝ 幅40.9㎝(表装を含む)美術家名鑑評価額650万円*写真⑬『抱壺』*本来は抱甕【読み】壺を抱く(つぼをいだく)【意味】甕(壺)を抱きかかえる。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。*解説は「甕」を「壺」に置き換えています。陶芸家。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。33年~35年、日本工芸会理事を務める。以後も受章・表彰多数。46年、勲四等旭日章受章。58年、勲三等瑞宝章受章。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。和硯 蒼龍石⑲ 大きめサイズ 未完。パプアニューギニア1975年公式通貨セット8枚 10キナ貨純銀(925)他。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます*写真⑨⑩でご確認下さい。清風金巻き一丁半2本他 4掲載。【真作】掛軸 勝海舟 二行書 幕末三舟の一人 O178。共箱。柴田 義董(しばた ぎとう) 猟夫図 掛軸 掛け軸 古美術 骨董品。掛け軸 南無阿弥陀仏。塗軸。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『富士図~自是神州第一峰』掛軸(共箱)。素朴な生活に安んずること。唐筆 一號鶴脚 李鼎和。ぱちくじ 戦国乙女 チャイナ、ハロウィンヨシテル チャイナイエヤス 色紙セット。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。中国画 八駿馬図 在銘 掛軸 Z4。中国書斎墨 上海墨廠出品 鉄斎翁書画宝墨 油煙一〇一 古墨 (国華第一なし)。この故事から生まれた言葉。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『道』横物  掛軸 軸B839。緑石 実用硯。▢藤原啓(ふじわらけい)明治32年(1899)~昭和58年(1983)備前焼。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【去来】自筆一行 紫野大徳寺住職 大徳寺 軸装 掛軸。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。りんごちゃん様。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆 一行「和敬清寂」 掛軸 掛け物 茶掛 B868。以後、個展・出品多数。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 圭泉 梅に鶯 共箱 花鳥図 紅白梅。31年、日本工芸会員に推される。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸「鏡の御影」親鸞聖人像。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。閃の軌跡エマ・ミルスティン役早見沙織直筆サイン色紙。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆 貝雛画賛 【桃花笑春風】自筆横物 紫野 大徳寺 住職。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者(人間国宝)に認定される。書道用古墨 五老告河圖。掛軸 茶掛 竹田益州【日々是好日】自筆一行 建仁寺 住職 軸装 建仁寺派 管長。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。【模写】書 武者小路実篤 愛と真心 幸福への書額 希望と愛の書 色紙 U181。【1/10まで】2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 大徳寺。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑 美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家
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