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掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長 掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長の詳細情報

掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ 31 × 177.3 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 木付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕小田雪窓 おだ せっそう(1901-1966)鳥取県に生まれた臨済宗の僧。鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。藤田寛道などを育成した。諱は宗甫、室号は蔵暉。〔状態について〕わずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。箱には経年の劣化等が若干あります。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」(まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり)対句となった句の上の句です。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。説明文をご確認ください。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。大徳寺 第11代管長 小田雪窓一行 壺中日月長 (共箱) - 茶道具。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け。徐悲鴻 彩馬軸 掛軸 中国美術 左午 中国近代絵画 中国画 骨董品。観て使って楽しい大型実用端渓シリーズ No.296。掛軸-1213 過去現在因果経 印刷工芸作品 上品蓮台寺。◆【大幅値下げ】文進堂 畑製筆所 川尻筆伝統工芸士によるオーダーメイド書道筆1本。⭕️因幡國 諸鹿石硯 大久保喜代雄 鳥取県八頭郡若桜町諸鹿 自然硯 新品美品 鑑賞。さつき掛軸 前大徳 雪尾要道筆 一行書 「千里同風」 共箱 C 6756A。墨 中国書画墨 大好山水。掛け軸 美人画 犬と美人。tasan 『長流 3本セット(中、小、極小)。大徳寺派宝林寺【福本積應賛・豊明画】『香満衣 かがり火図』紙本 横物 共箱 掛軸。矢萩春恵 絆。(楽一番) 中国 古墨 上海墨廠唐墨 鉄斎翁書画宝墨 2つ。青山杉雨先生作品『古帖閑臨』複製品。絵師100人展14 ミニ色紙 コンプリート 前売り券 購入特典 全6種。【真作】掛軸 三行書 逸品 N61。E768 掛軸 大徳寺 小林太玄 『竹有上下節』 共箱 『真作』 肉筆 茶掛。中華高級古墨1940年代胡開文4点 稀少小型墨5gx4。端渓 宋坑硯 7吋淌池 未使用 ※寸法を訂正しました。。匿名 スーパーの裏でヤニ吸うふたり 佐々木 田山 ミニ色紙コレクション 1BOX
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